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                分享:园林雕塑中的形神关系
                发布日期:2015-09-08     浏览:2588次     文字分类:雕塑知识  

                曲阳天竣雕塑品有限公司分享:园林雕塑中的形神关系

                形与神是中国传统美学的精髓,东方艺术历来追求形神兼备,以形写神,就是要求艺术形象外观与内涵的统一。形是直观的外在表达,神是形的内在体现。在园林艺术中,雕塑作品在内容上应更多地合乎中国人的美学传统思想,在形式上应该是一种趋向,来于自然又高于自然的形式。南北朝时期的大画家顾恺之就提出传神写照,正在阿堵中。认为绘画中人物传神的关键是眼睛。谢赫也在著名的理论文章《画品》中提出了→六法。其中第一法就是气韵生动。五代山水画大家荆浩说:凡数万本,方如其真,就是指在充分的观察后,才能把握↑对象的精神本质,在创作时才能有充分深刻的表现。不求表似实际上就是超出一般表面的形似,追求不似之似,把表现与画家的感情性格相一致,强调艺术家自身修养,园林雕塑由于其装『饰特性的特点决定,更多突出形式与神韵,要求其艺术的外观与内涵的统一,自然与环境的统一,在感受和欣赏外形的同时,领悟到大园林的神韵。大与小是一对统一体,以小见大,以大观小,园林和雕塑互为表述,形神是直观的外在表达,神是形的本质,神通过形给予展□现。造型是为了传神,只有传神才能使形象充满活力,富有个性,使形态多姿多彩。在形式上不论是ㄨ写实或抽象,实质上都是运用形式美的法则表达作品。这种传达通过各种特征及个性,或直立挺拔,或茁壮厚重,或秀丽清奇,或奔放粗◥旷等等,外师造化,中得心源。

                在日新月异发展的今天,在现代园林艺术中,雕塑有了更为广阔的表现天地,手法ぷ形式也更为多样了,有具象的,也有抽象的。由于园林工作者和艺术家的共同努力,在全国各地涌现了一批无论在规划设计上,还是在雕塑创意上都结合得较好的园林雕塑佳作。如广州越秀公园的《五羊》雕塑,老山∩羊高昂其头,小山羊环绕四→周,构图上成稳定的三角状,情趣盎然很好地表达出广州城的历史传说。杭州玉泉公园@ 的《苏醒》也是一件成功之作,作者用喻意的手法塑造了一位春天少女,她手执银杏侧立于观众前,形式上用装饰夸张手法,把少女塑造得极为丰满,飘动,少女的长发和枝▽叶在风吹之下,仿佛有一『种飘动之感,背景是植物园大片的树木绿地,左右是开阔的草坪,观众远︻远望去,一位⌒ 白衣少女在呼唤春天的到来。万物苏醒,百花盛开,把玉泉公园和植物园这个主题牢牢地归到《苏醒》这一标题上来。南□ 京莫愁湖公园的《莫愁女》塑造在回廊池中的数片湖石之上,整个△园林顿觉生色,塑∮像成了园中的重要景观,也点出了莫愁湖的故事,使游人留连忘返。北京日坛公园内的▂《水上天鹅》雕塑,两只天鹅和水面成45度角,向天空飞去,天鹅倒影水中,象天鹅欲离水时▲的一刻,极具强烈的♂动感和诗情画意。

                现代园林雕塑不论在内容还是形式上都丰富多彩的,除传统的水泥、石雕之外,还有焊接雕塑,风动雕塑,激光雕塑等。但不足◥之处尚多,无论ぷ在主题、题材、形式上离今天的需要相距很大。如优秀的室外依附性雕塑极少,因而园林▓建筑物也就缺少一定程度上的精雕细刻的装饰风味,在这方面古◥典园林是可供借鉴的。再如室内独立性雕塑更是一片空白,这不可不说是艺术发展中的一个遗憾,相信随着时间的推移这种空白会得到补偿。人们喜欢好园林也喜欢好雕≡塑,都希望能看到更多更富有现代趣@ 味的室内外有依附美和独立美的雕塑作品来装点人的生活环境。

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